王定成，讷于言而敏于思，谦和于同仁而精进于书艺。达摩面壁修炼书道数十年，由浅涉到深究，由个我心性惬意的书写到前贤积淀刻苦的研习；在个我心性和前贤伎的双维坐标上，又注重广采博取。以他所主攻的行草来说，魏碑打底，融会唐楷，兼及金文大篆，让人感到历史文化的沉积层里注入了一肌生命力，黄钟大吕的背景中又分明听到了丝竹声。俊逸，可以说是定成的书艺传递给出的最主要的审美信息，而这俊逸又何其丰富，你于其中能听到雄浑和婉约，苍凉和幽怨，萧散和化瞻，种种和弦在鸣响着！
前两年，他推出的《王定成书宋词》收了近百帧宋词书作，以行草为主调，楷、隶、魏相伴奏，前有钟明善，陈忠实先生序文为引子。那时我虽然也在习书，却与他并不相识，很少“读”到他的字，从友人处得到一册，随手捡下来，不由拍案惊奇那种飘逸而潇洒的感觉，当下想起了年轻时看马连良表演的印象。从此，引为知音而爱不释手，成为长伴枕边少有的几本书之一。
王定成引领我们在宋词中作“书法散步”之后，接着就开始了元曲的书法之旅。摆在案头的《元曲墨韵》，就是关于这次“文化散步”向世人的汇报了。俊逸依旧，明显多了的是沉雄和厚重。以前，明善先生曾着重说到过定成书宋词的笔法、笔势之美，认为那是勤学善悟、博学约取得的道。诚如这次书名《元曲墨韵》所云，定成所书元曲，除了依然保持了固有的笔势、笔法之美外，更讲究“墨韵”追求“墨韵”，笔力较前更重，吃墨较前更深，在笔法的灵活多变和笔势的回旋往复中，形成了一种独有的墨色韵味。这种“墨韵”较好地解决了笔的灵秀和墨的痴拙之间往往容易出现的抵牾，而将秀美和拙美融于一体。
王国维在《宋元戏曲史》序中云：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代文骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉。”中国书法和中国诗词歌赋离开了书写无以传播交流，诗词歌赋又构成书法不可或缺的内容之美。用书法艺术系统地展示中国的诗词歌赋，是一项对书法，对文学，乃至对整个中国文化极有意义的事。定以以个人之力要来完成这项工程，可见共毕生献身书艺的决心，也可见其作为艺术家的大境界和创造力。
元曲包含的杂剧和散曲，是中国古代戏剧由初级阶段发展到高级阶段的重要标志。用书法艺术表现元曲，除了书艺出色并有所创造，还需要思考如何使元曲不同于律绝古风的表演特性和情节特情，与书艺的抒情特质相融汇，如何将杂剧和散曲较律绝古风更为具象的层面，向书法艺术的情结层面提升等等问题。从定成现在这些作品看，他的书风和宋词元曲的萧散婉约不但极为匹配的，而且在将宋词元曲的基调转化为自己的笔墨情调，又用自己特有的笔墨情调云强化宋词元曲的底色方面，有许多独到的想法和成功的实践。这都是我所珍爱的。
在一条前人很少涉足的路子上，定成踏下了自己深深的脚印。这条路还很长，可能也很艰难，但对中国书艺的发展却有意义，是值得为之付出辛劳，付出心血的。只怕是定成从此要“为伊消得人憔悴”了。
2002年9月11日
西安不散居北窗肖云儒（肖云儒——陕西文联副主席、著名评论家） |